2020年7月9日 星期四

228與43事件

韓國的四三事件與台灣的二二八事件,有著相似的時空背景,也有著在今日時空背景下被認同的不確定性,同樣都是由現在的政府所造成的原罪

還記得兒時聽日據時代出生的爺爺談論起過去的日子,日據時代出生的他,操著台語與日語躲著空襲,告訴自己的孩子說,那些是祖國的飛機,他言下的祖國,是那個把他們割讓給日本且已經改朝換代的中國,就算生在日本統治的後期,他仍相信中國才是祖國,就算當時的飛機是美軍來轟炸這屬於日本殖民的台灣,一種意識形的錯覺,生在日治的台灣,卻望著轟炸自己的美軍飛機說是祖國來拯救這片土地的,隨著時間長大,每當回憶起這段對話,都不免覺得難過

生為在日治下的孩子,有些人認為自己是日本人,有些人認為自己是中國人,面對著接收台灣的國軍,卻面對了比日治統治更為艱難的日子,念書的知識份子被不識字的人視為共匪,當年被日本人徵召去當的軍伕的台灣人,回到了自己的家鄉,被作為與國軍打仗的敵人,在日治時期當醫生的台灣人,被當作日本人的走狗對待,成者為王敗者為寇,而底下的人就這樣子被遺忘了

當年的韓戰,中國派出了當年投降共產黨的國軍,沒有給過多的武器與設備,要他們加入高緯度的戰爭,多少人還未打戰就凍死了,也有很多人也沒有武器就這樣投降了,這也是戰爭結束後他們選擇遣送來台灣而非回中國祖國原因, 因為回到中國,它們也會被視為國民黨軍被批判勞改,戰爭與不同的政治形態,可能因為一些事件變成了肅清反對者的一個利器

台灣的228用反共的名義肅清了多少政治犯,又有多少只是平民的百姓被犧牲了,而韓國的43事件,更是有許多老人小孩,被平白無故的逝去了性命,隨著政黨的輪替,雖然有很多事情能夠慢慢地浮上檯面,但現在的社會,或許已經沒有如此重大的屠殺,但仍有很多對立的政治立場,會因為一些事件而做肅清仍持續地在這世界發生,歷史教給我們的教訓卻讓我們仍舊重演

為了和平而有戰爭,但這樣的和平卻是必須要犧牲多少無辜的人, 換來的是否為真的和平

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